Çankırı Mutlu Son

Çankırı Mutlu Son Bu yılmak bilmez mevcudiyetimi benim ilgi ve dikkatime bağlıyor: fakat bense ruhunun başka her şeye ilgisini yitirmekte bulunduğunu, onda her yerde beni gören tinsel bir şehvetin gelişmekte olduğunu biliyorum. Cordelia’cığım! Seni unutabilsem keşke! O halde benim aşkım belleğe mi bağlı? Süre, arşivlerindeki her şeyi silse, belleğin kendisini de silse, sana olan ilgim her zamanki benzer biçimde canlı kalır gene de, unutulmazsın. Keşke unutabilsem seni! Neyi anımsayacağım o süre?

Çünkü neticeta, seni anımsamak için kendimi unuttum; doğrusu seni unutursam kendimi anımsayacağım; ama kendimi anımsadığım anda da seni tekrar anımsayacağım. Keşke unutabilsem seni! Ne olur o zaman? Antik çağlardan bir resim vardır.48 Ariadne’yi gösterir. Sedirinden ayağa fırlamıştır ve fora yelken hızla açılmakta olan bir geminin arkasından endişeyle bakmaktadır. Yanında Cupid durmaktadır, elinde telsiz bir yay, gözyaşlarını silmektedir. Ariadne’nin arkasında, başlangıcında miğfer olan kanatlı bir kadın figürü vardır.

Çankırı Mutlu Son

Çankırı Mutlu Son Bunun Nemesis olduğu düşünülür genellikle. Bu resmi düşün, bunun birazcık değiştiğini hayal et. Cupid gülümsüyor ve yayını geriyor. Nemesis senin yanında hareketsiz durmuyor, o da yayım geriyor. Öteki resimde gemide uğraşıp duran bir adam figürü görüyoruz. Bunun Theseus olduğu düşünülür. Fakat benim resmimde öyle değil. Theseus geminin kıç tarafında duruyor, kollarım açmış, özlemle geriye bakıyor. Pişman olmuştur, veya deliliği geçmiştir, ama vapur onu alıp götürmektedir. Cupid ve Nemesis ona nişan alırlar, her iki yaydan da birer ok fırlar; hedefleri şaşmaz; her iki okun da Theseus’un yüreğinde aynı yere saplandığı görülür; onun aşkının intikamım almış olan Nemesis olduğu anlaşılır.

Johannes’in Cordelia’cığım! Kendime âşık olduğumu söylüyor insanoğlu. Bu beni şaşırtmıyor, çünkü sadece seni seversem âşık olabileceğimi nereden bilebilirler; bir başkası yalnızca seni sevdiğimi nasıl farkedebilir? Kendime âşıkmışım. Neden? Çünkü sana âşığım, çünkü sevdiğim sensin, yalnızca sen, ve hepsi aslında senin ve ben de sana ilişik olduğum için kendime âşığım; öyle ki seni sevmeyi bırakırsam kendimi .Sevmeyi de bırakmış olurum. Şu biçimde, bayağı dünyanın gaslınde en büyük bencilliğin ifadesi olan şey, senin sırdaş bakışınla en saf içtenliğin ifadesidir; bayağı dünyanın gaslınde en bayağı bir kendini koruma ifadesi senin kutsal bakışınla en heyecan verici bir kendi kendini yok ediştir.